| كلام في المرأة | |
|
+3وصفية عيسي الأمين الياس الأمين عثمان المحسي 7 مشترك |
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| |
| |
الأمين الياس الأمين
عدد المساهمات : 604 تاريخ التسجيل : 16/01/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 30 يونيو 2011, 10:25 am | |
| قيل يا شيخ عثمان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث صحثح ومعناه والله أعلم أنهن مثيلات الرجال إلا ما استثناه الشارع؛ كالإرث والشهادة وغيرهما مما جاءت به الأدلة ولا أظن النوع الخامس موجود ... واستغفر وأتوب إلى الله أما كلمات للمرأة : ما جاء عن المصطفى صلى الله عليه وسلم - نكرمهم ونقول سمعا وطاعة وعلى العين والراس التخريمة : جميلة جدا .. بس أنا ما لي دخل ؟؟ انتا بتجيب الكلام دا من وين.؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وتهيج فينا ناس هناية ............ . | |
|
| |
وصفية عيسي
عدد المساهمات : 719 تاريخ التسجيل : 25/05/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 10:19 am | |
| الاخ الامين ناس هناية ديل منو خليك واضح | |
|
| |
فخرالدين عثمان
الموقع : الخرطوم عدد المساهمات : 371 تاريخ التسجيل : 02/06/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 11:12 am | |
| خمسة أنواع بس يا عثمان يا (مفترى) ياخ ديل عالم من الأنواع لا حصر له ولا عدد وبعدين تعرف يا أبو عفان لو بت الخال قرت الجزء الفوق من البوست حتقول إنت شفت ليك شوفة تانية.
( إدقونا ) يعنى أعمل حسابك أو أحسن ليك بصيغة تحذيرية | |
|
| |
فخرالدين عثمان
الموقع : الخرطوم عدد المساهمات : 371 تاريخ التسجيل : 02/06/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 11:23 am | |
| مالك يا وصفية دايرة تكبى المديدة الحارة, كلام عمك الأمين ده ما ليك إنت, فخليك فى حالك , ما شايفة نضار ساكتة ساكت لأنو عارفة إنو عمنا الأمين مطلعها من ناس (هناى ) ما ناس ( هناية ) لكن أنا عارف إنو قاصد منو وما حأقول ليك إنها شيرين | |
|
| |
بايعة الكسره
الموقع : khartoum عدد المساهمات : 749 تاريخ التسجيل : 16/03/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 12:20 pm | |
| تحياتى الاخ عثمان والاخوة المتداخلون شايفاكم مركزين على المراة حاعمل هجمة مرتدة ونقول قالــــــوا عن الرجل الرجل الساذج يطلب من المرأة أن تحبه ,,, و الرجل المجرب يجعلها تحبه الرجل هو المادة الخام التي تعمل فيها المرأة اللمسات الأخيرة الرجال يقولون في النساء ما يروقهم , و النساء يفعلن بالرجال ما يروقهن الرجال يحبون بسرعة , لكنهم يكرهون ببطء إذا رأيت الرجل لجوجا , مماريا , معجبا بنفسه فقد تمت خسارته الرجال ثلاثة أنواع : رجل يدَعي أنه على حق و هو العنيد , و رجل يعترف أنه على خطأ و هو العاقل , و رجل يؤكد أنه على خطأ حين يكون على صواب و هذا هو المتزوج الرجل المصاب بداء الحب يتحول من صياد إلى طريدة شيئان يحبهما الرجل : الخطر و اللهو , و هو يحب المرأة لأنها أخطر أنواع اللهو لكل رجل امرأة أحلام بعيدة المنال , تكون أحيانا موجودة على الأرض , و تكون غالبا في ضمير المجهول . الرجال يمكنهم أن يقاوموا نظرية صائبة و يستسلمون لنظرة الرجال يحلمون قبل الزواج , و يستيقظون بعده يستدل على الرجل بأعماله , و على أصله بعقله قوة الرجل بعقله و قوة المرأة بدموعها.
وفى امان الله
| |
|
| |
فخرالدين عثمان
الموقع : الخرطوم عدد المساهمات : 371 تاريخ التسجيل : 02/06/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 12:45 pm | |
| شغلك ده يا عايدة شغل جعليين ساااااكت وشكلك شالتك الهاشمية ( هيييييييييييييع ) وبعدين أنواع الرجال أربعة ما تلاتة زى ما قلتى فبالإضافة للأنواع التلاتة الذكرتيهم نضيف النوع الرابع وهو عمنا الأمين هييييييييييييييع | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 3:45 pm | |
| الأعزاء المتداخلين : مساء الخير انا شايف البوست مسخن بين الطرفين تقول بس مباراة بين برشلونة وريال مدريد ولزوم تهدئة فريق البرسا كان لابد من الوقوف بجانيهن بالتالي أدناه الكلام علي لسانها طبعا لحظة أيها الرجل!!!فأنا إمرأة
ضحيت منذ خلقت في هذه الحياة ... ضحيت قبل أن أفقه شيئا عن الدنيا ... أنا من حملت في بطني أثقالا يعجز أقوى الرجال عن تحملها ... أنا من أمددت الدنيا بمن أعادوا مجد دينهم وعروبتهم ... أنا من تحملت الاماً لو صبت على الجبال الرواسي لا نهدت وأمست دكاً ... أنا من قاست مرارة الحرمان من أجل الرجل سواء أكان أباً أم أخاً أم زوجاً أم ابناً ... أنا من رفعت الأذى عنك .. وعيني قريرة وقلبي امتلأ سعادة كأني رفعت كنز الدنيا .. أنا المدرسة التي تعلمت فيها أيها الرجل أول الكلمات .. أنا من علمتك كيف تقف على قدميك .. وحملتك إلى أول درجات حياتك لتصعدها وعيني تكلؤك ولسان حالي يلهث : ليتني أنا من يتعب .. لولا خشية إفسادك واتكالك لصعدت السلم مكانك لكن علمت بأنني سأضعف فقررت أن أعلمك الصعود .... تذكر عندما كنت درعك .. أتذكر عندما كنت تختبئ خلفي عندما ترى غريباً أو شئ يخيفك ؟؟ أتذكر ضعفك .. كان اسمي هو برد الأمان الذي ترتديه .. عندما كنت تمرض كنت أنا من لا يغمض له جفن ... كنت أبكي لمجرد رؤيتك نائماً لا أعلم إلا أنه فيض من مشاعر المحبة .. نعم .. كان ذلك في وقت ضعفك حتى عندما كبرت وانسلخت عني ما زلت أقيل عثراتك ... وأبكي لمجرد رؤيتك حزيناً ... وعندما تهزم تعود ...ابق عهدك تبكي في حجري طالباً الدفء والعون وحتى تأخذ العزيمة التي تدفعك مرة أخرى ...
ثم الان تتبرأ مني وأنا أمك ..! وترميني على ضعفي !.. وتكلني للأحزان أن تقتلني !.. وإن كنت زوجة تجرح مشاعري المرهفة لخطأ بسيط وتصب جام غضبك علي .. لماذا ؟؟؟؟؟ نعم سمعتها كثيراً : حتى لا تعيدي أخطائك .!. واحسرتي !! ألا تذكر أخطائك في صغرك وشبابك وكبرك ؟!! هل كنت اجرحك .. أو ارفع طرفي بما يحزنك ؟؟! فقط صرت متناسياً بسمتي التي تنسيك همومك لا تتذكر سوى عيوبي ونقائصي ... وإن كنت أختك استعرضت قوتك علي .. ولم ترحم ضعفي برغم ذلك أتحمل وأصبر وأضحي ...... أفلا استحق الآن ذرة عرفان ؟! .. أو شهادة منك على أهميتي وعلى استحالة الحياة بدوني .
اعلم أنه لو كان هناك جنس في الكون يستحق الوفاء والثناء فهو جنس المرأة . أنا .. أقولها عالياً .. أنا .. فأنا الحياة .. ودوني لا تستطيع العيش .
عدل سابقا من قبل عثمان المحسي في الأحد 03 يوليو 2011, 9:06 pm عدل 1 مرات | |
|
| |
بايعة الكسره
الموقع : khartoum عدد المساهمات : 749 تاريخ التسجيل : 16/03/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 03 يوليو 2011, 6:14 pm | |
| تحياتي ههههههههه ايوه ده الكلام يااستاذ عثمان الدرر دى كانت وين اول , ويافخر الدين والله دى هجمات مرتده ساكت كان بديت فى الاقوان لاتقول لى حضرى ولا غيره يحلكم وفى امان الله [b][center] | |
|
| |
الأمين الياس الأمين
عدد المساهمات : 604 تاريخ التسجيل : 16/01/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الإثنين 04 يوليو 2011, 8:29 am | |
| بايعة الكسرة: مين يشهد لأبو الحصين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فخر الدين: كفيتني الرد على "هناية" قصدي على وصفية .. بطل شغل الغمتي والتحريش دا . وبعدين نصيحة : أحلم واستيقظ ثم تزوج ما تمرر أجندة بايعة الكسرة . الله يزوجك واحدة هدية رضية ودود ولود أما شيخ عثمان يعمل العملة وفي النهاية يشتغل معانا شغلة أبو يمن (حيصاء ميصاء ) | |
|
| |
وصفية عيسي
عدد المساهمات : 719 تاريخ التسجيل : 25/05/2010
| |
| |
وصفية عيسي
عدد المساهمات : 719 تاريخ التسجيل : 25/05/2010
| |
| |
وصفية عيسي
عدد المساهمات : 719 تاريخ التسجيل : 25/05/2010
| |
| |
فخرالدين عثمان
الموقع : الخرطوم عدد المساهمات : 371 تاريخ التسجيل : 02/06/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الإثنين 04 يوليو 2011, 10:23 am | |
| والله يا أبو الأمين كنا ماشين كويس لكن صحبك أبو عفان شكله هرش من كلام بايعة الكسرة وجرة واطى سريييع لكن ما مشكلة حنشوف لينا مدخل تانى لكن نصيحة لى الله خلى بالك من نفسك وصفية شكلها ناوية على شر الله يستر عليك | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 07 يوليو 2011, 8:54 am | |
| زواج المسيار
هيئة علماء السودان تؤكد صحة زواج المسيار الخرطوم : الصحافة اعلنت هيئة علماء السودان، أن زواج المسيارأو الإيثار زواج صحيح تواطأت على صحته المجامع الفقهية بالعالم الإسلامي؛ لتوفر كل الشروط الشرعية فيه، غير أن الزوجة تتنازل عن بعض حقوقها الزوجية من النفقة والمبيت، وأن القصد منه التغلب على كثير من المشاكل الاجتماعية خاصة لدى المطلقات نسبة لقلة فرصهن في الزواج مرة ثانية . وقال عضو الهيئة، الدكتور مهلب بركات، في المنبر الإعلامي للمركز السوداني للخدمات الصحفية أمس ان القصد من الزواج الطمأنينة والمودة والرحمة، وأن الزوجة من حقها أن تسقط بعض حقوقها الزوجية دون اكراه، وان المرأة تنكح لأربع من ضمنها مالها لذا من حقها أن تتبرع به دون مانع . وطالب مهلب بالتفريق بين أركان الزواج وشروطه، وأن النفقة ليست من بينها، بل تمثل إحدى مقاصد الشريعة . من جهته، اكد عضو هيئة علماء السودان، الدكتور عبد الرحمن حسن، اكتمال العناصر الفقهية في زواج المسيار من الولي والعاقد والشهود والمهر والإعلان، غير أنه اقترن بعدم النفقة والمبيت، وأنه زواج صحيح. واعتبر ان مثل هذه الزيجة تراعي النواحي الإنسانية خاصة لدى المعدمين، بجانب أنه يجسد تكافل المرأة والرجل من ناحية اجتماعية، بالاضافة لاحداثه معادلة اقتصادية في ترشيد الانفاق وتوزيع موارد الأسرة . واعتبر إنفاق المرأة على زوجها صدقة، وقال إن المرأة العاملة غير مرغوب فيها لذا لابد من تقديمها لبعض التنازلات . من جانبه، أعلن الامين العام لجماعة أنصار السنة، ابوزيد محمد حمزة، اتفاقه مع زواج المسيار من حيث استيفائه لشروط الصحة، غير أنه يختلف معه فيما بعد من حيث إسقاط النفقة والمبيت، حيث إنه يرى أن الزواج الأمثل بقوامة الرجل لا المرأة، بيد أنه سيسهم في القضاء على الكثير من الظواهر الاجتماعية السالبة في إشارة لأطفال المايقوما . ( منقول )
تخريمة : - ما رأيكم ؟؟؟؟؟؟ زواج السودانيات من العرب والأجانب بصورة عامة ؟؟؟؟ ومش زواج عادي .. بل زواج المسيار والمصادر الموثوقة تؤكد وجود حوالي 5000 مصري مغترب بالسودان ومقيمين بالبلاد ، ومنهم مالا يقل عن 1600 مصري ممتزوجين من سودانيات زواج مسيار ويا أعزائي الجنيه السوداني تساوي 3 جنهيات مصرية وبالتالي الزواج من المصري للمصري خسائر في حالة تحمله مسئولية صرف البيت .. وانتو عارفين المصاري ( جلدة ) اذا لماذا ؟؟؟؟ زواج مصحلة ..وبمجرد انتهاء فترة اقامته في البلاد يعود لاسرته في بلاده مخلفا وراءه كوم عيال .. من سيقوم بتربيتهم يا تري ؟؟؟ شوفوا الموضوع ده من وجهة نظركم معاي
يا أخواني الجماعة دول .. غيرو الناس وأخلاقياتهم .. ورضينا جابوا المصريين والبنجلاديشيين بالبلادوالفلسطيننين .. أخطر أجناس العالم ..ورضينا كمان جابو لينا زواج المسيار ..وزراج الايثار .. وهلم جرا والله يكون في عونا .. وقيمنا .. وتقاليد ..ومبادئنا .. مع الجماعة دول
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الإثنين 11 يوليو 2011, 8:11 am | |
| معلومات تهم المراة
للتخلص من النمل :ضع قشر الخيار في المكان الذي يخرج منه النمل للحصول على مكعبات نقية منالثلج : إغلي الماء أولاً . لجعل المرايا تلمع : إمسحها بالسبيرتو . لنزع العلكة عن الملابس : ضع الثياب في مجمد الثلاجة لمدة ساعة لتبييض الملابس : ضعها في ماء مغلي مضافاً إليها شريحة ليمون لمدة عشردقائق ،ثم اغسلها لإعطاء الشعر لمعاناً : أضف ملعقة صغيرة من الخل للشعرثم اغسله جيداً . لجعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير : ضعه في ماء ساخن لمدة ساعة قبل عصره. لإزالة رائحة الملفوف أثناء الطبخ : ضع قطعة خبزفوق الملفوف في الوعاء لإزالة رائحة السمك من اليدين : غسل اليدين بقليل من خل التفاح لمنع الدمع عند تقشير البصل : امضغ علكة . للتأكد من صلاحية المشروم : رش قليلاً من الملح على الفطر ، فإذا تحول لونه للون الأسود ،فإنه جيد ، وإن تحول لونه للأصفر فإنه سام . لسلق البطاطا بسرعة : قشر حبةالبطاطا من جهة واحدة فقط قبل السلق لسلق البيض بسرعة : أضف قليلاً من الملح إلى الماء . لإذابة الدجاجة المجمدة : ضعها في ماء بارد مضافاً إليه ملعقتين كبيرتين من الملح لمعرفة السمك الطازج : ضعه في ماء بارد ، فإذا طفا على السطح فإنه طازج . لمعرفة البيض الطازج : ضع البيضة في الماء ، فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة ،وإن رسبت بشكل مائل ، فإن عمرها 3-4 أيام ، وإن رسبت بشكل عمودي ، فإن عمرها10 أيام ، وإن طفت فإنها فاسدة . لإزالة الحبر عن الملابس : ضع كمية من معجون الأسنان على بقعة الحبر، واتركه حتى يجفتماماً ، ثم إغسل كالمعتاد لتقشير البطاطا الحلوة بسرعة : ضعها في الماءالبارد فوراً بعد نضجها . لمنع فوران الحليب : إغسل الوعاء بالماء البارد (من الثلاجة) قبل غلي الحليب . لإزالة الحشائش من جوانب الطريق : رش الملح عليها . للتخلص من الفئران : رش الفلفل الأسود في الأماكن المحتمل وجودالفئران فيها ،عندها تجد الفئران تخرج هاربة بسرعة ! . لإبعاد البعوض خاصة في الليل : ضع بضع أوراق نعناع طازج قريباً من الوسادة وفي أنحاء الغرفة
وادعو لي بعد التجربة ومع كل نجاح
| |
|
| |
وصفية عيسي
عدد المساهمات : 719 تاريخ التسجيل : 25/05/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الإثنين 11 يوليو 2011, 10:03 am | |
| الاخ عثمان لك خالص التحايا وللاسرة الكريمة وشكرا علي هذه المعلومات القيمة وجزيت خيرا | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأربعاء 13 يوليو 2011, 2:31 pm | |
| ولك التحية والتقدير الأخت العزيزة وصفية وأجزل الشكر علي المرور والتعليق وتقبل تحيات الأسرة الكريمة وأحترامي تخريمة : في اجازة قضيتها بالصيف بمراغة حُرمت النوم بسبب الناموس وطبعا ما كنت عارف موضوع النعناع وطبعا تلقي الآن ربطة النعناع ارتفع سعرها في سوق دنقلا بعد مرور الأهالي بالمقال ده وللحفاظ في هذا الصيف علي سعر النعناع خلو الخبر في نطاق مراغة فقط والا ...... ستكون هنالك أزمة نعناع حادة | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 14 يوليو 2011, 6:55 am | |
| اجمل ماقيل فيها من خصال .......فانت من تستحقي هذه العبارات وبجداره قال عنك المصطفى صلى الله عليه وسلم: المرأة الصالحة خير من ألف رجل غير صالح. تبكي المرأة قبل الزواج ويبكي الرجل بعده. المرأة في صغرها ريحانة,وفي شبابها فاكهة,وفي كهولتها مستودع حنان,وفي شيخوختها رواية. المرأة الجميلة تسر العين والصالحة تسر القلب الأولى جوهرة والثانية كنز. للمرأ أربعة أسلحة:اللسان,والدموع,والأظافر والإغماء. للمرأة سترتان:الزواج والقبر. امرأة بلا حياء طعام بلا ملح. المرأة والبندقية متشابهتان لا يمكن للمرء أن يعبث بهما. المرأة التي تكثر من زينتها تهمل فضيلتها. المرأة تكتم الحب أربعين عاماً,ولا تكتم البغض يوماً واحداً. المرأة ترى الخيانة انكساراً والرجل يراها أنتصاراً. قال داوود عليه السلام:المرأة الصالحة كالتاج المرصع بالذهب كلما رآها قرت عينه برؤيتها
| |
|
| |
شيرين
عدد المساهمات : 330 تاريخ التسجيل : 25/04/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 14 يوليو 2011, 4:52 pm | |
| الاخ عثمان مرحبا بك فى منبر الدفاع عن المراة معا انو شكلك انضميت بعد هرشة وجووووووووكم ناس هناية البيخوفوكم وهالم معلومات عن الرجل انشاء تنتفعو بيها
* ابتسم لزوجتك تجدها رهن اشارتك.
ابغض الرجال عند النساء : البخيل والجبان.
* احسن الرجال حظا مع النساء: هو الرجل القادر عن الاستغناء عنهن.
اذا شكا لك شاب من قسوة إمرأة فأعلم ان قلبه بين يديها.
* اذا كان جمال الرجل يجذب بعض النساء، فإن معظمهن يبحثن في الرجل عن رجولته لاعن جماله.
اذا ميز الرجل المرأة بين جميع النساء فذلك هو الحب، واذا اصبح النساء جميعا لا يغنين الرجل ما تغنيه امرأة واحده
فذلك هو الحب.
*اذا ابتسمت المرأة للرجل في الطريق جرى خلفها، واذا ابتسم الرجل للمراة تمنت ان يجري خلفها.
اذا اخفق الرجل بالحب تمنى ان يعيش اعزبا طوال حياته، واذا اخفقت المراة بالحب اسرعت وتزوجت اول رجل تلقاه.
* اذا قوي شك الرجل بالمرأة ضعفت ثقتها في رجولته.
اذا اخطأ الرجل فانه يندم ، واذا اخطات المراة فانها تقول باردون.
* اذا رأيت رجلا يفتح باب السيارة لزوجته ، فاعلم ان احدهما جديدا السيارة او الزوجة
. اذا خسر الرجل صديقة لأجل امرأة ، فانه يخسر المراة والصديق معا.
* اذا كــذب الرجل فإن الف امرأة سوف تصدقه واذا كذبت المراة فلن تجد من يصدقها.
ان اردت ان تكون محظوظا عند النساء فمازح المراة كالطفلة والطفلة كالمرأة.
اذا فقد الرجل المرأة التي يهواها فانه يصعب عليه ان يجد غيرها بسهولة.
* اذا احب الرجل اظهر حبه دون ابطاء، اما المرأة فبعكسه تماما.
اذا احب الرجل اصبحت له عشر عيون، واذا احبت المراة اصبح لها الف لسان.
* اذا تكلم الرجل حاول ان يكون منطقيا، اما المراة فتحاول ان تكون جذابة.
اذا فهمت الرجال فادرس النساء.
* اسوأ انواع الرجال من لا يثق بامراته ، انه يحقر نفسه من حيث لا يدري.
اسعد رجل في العالم هو ذاك الذي يكون الاول بقلب المرأة.
* اعتقد ان الرجال اقل كذبا من النساء ،باستثناء ساعة يغازلونهن فيها.
اغبى انواع الرجال الذي يحب امرأة لا تحبه.
* اغلب الرجال ينقصهم الخيال، لذا يقوم مصمموا الازياء بسد ذالك الفراغ.
اكبر عيوب الرجل، انه لا يضع نفسه مكان المراة التي يحكم عليه.
* اكثر ما تخشاه المراة من الرجل هو صمته، واكثر ما يخشاه الرجل من المرأة كــلامها.
التملك بالنسبة للرجل نهاية، لكنه للمراة بداية.
* الحب خريف الرجل وربيع المرأة.
الحب يستأذن المرأة لدخول قلبها، اما الرجل فانه يدخله مسرعا.
* الرجال يحبون قليلا وغالبا، والنساء يحببن كثيرا ونادرا.
الرجال يقولون العلم قوة، والنساء يقلن الجمال سلطان.
* الرجال تفهمهم النساء ، ولكن النساء لا يفهمهم الا النساء.
الرجل الذي لا يغفر للمرأة هفواتها، لا يتمتع بفضائلها.
* الرجل المثقف جدا هو الذي، وجد شيئا اكثر اثارة للاهتمام من النساء.
الرجل رجل في بعض الاوقات، والانثى انثى في كل الاوقات.
* الرجل الذي لا يعرف نواحي القوة فيه، هدف سهل للمراة التي لا تعرف نواحي الضعف فيه.
الرجل له مصباح هو الضمير ،والمرأة لها نجم هو الامل ، فالمصباح يهدي والامل ينجي.
* الرجل الذي يهابه الرجال تحبه النساء.
الرجل جذع الشجرة وساقها واوراقها، اما المرأة فهي ثمارها.
* الرجل هو الذي يتصدى للفهد، ويخاف من المرأة.
الرجل لا يولع الا بالمرأة التي تحترم نفسها، وتميز بين الطبع والتصنع.
* الرجل عبارات نثرية، والمرأة قصائد واشعار خلابه ، والفتاة رؤوس اقلامهم.
الرجل يفكر ثم يقرر، والمرأة تقرر ثم تفكر.
* الرجل يخفي خيانته وراء ابتسامته، والمراة تخفيها وراء دموعها.
الرجل ارجوحة بين ابتسامة المراة ودموعها.
الرجل يظل جاهلا بالصفات التي يكرهها في المرأة حتى يتزوج.
الرجال يصنعون عظائم الامور هذه حقيقة ،لكن النساء يصنعن الرجال هذه حقيقة ننساها دائما حقيقة ننساها دائما حقيقة ح ق ي ق ة
| |
|
| |
الأمين الياس الأمين
عدد المساهمات : 604 تاريخ التسجيل : 16/01/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة السبت 16 يوليو 2011, 6:06 am | |
| سبحان الله .. الشر أحيان يجي منو خير !!!!!!!!
* اذا رأيت رجلا يفتح باب السيارة لزوجته ، فاعلم ان احدهما جديدا السيارة او الزوجة
هذا ذكرني قصة الأمير الوليد بن طلال : دخل أحد محلاته التجارية في ساعة متأخرة من الليل وطلب من العاملين قفل أبواب المحل الجوة جوة والبرة برة , ثم أخرج مفتاح سيارة مارسيدس آخر موديل وقال للحضور هذه السيارة لمن يتصل على زوجته ويخبرها أن معه ضيف على العشاء وترد عليه رد مناسب .. وشغل الاسبيكر .. أول واحد اتصل قال لزوجته معاي ضيف على العشاء ردت عليه (الله يقلعك ويقلع ضيفك) هاك يا ضحك , التاني ردت عليه وقالت له (والله ما انتا بصاحي اطفح انت واياه في أي مطعم وقفلت السماعة). الثالث : ردت عليه وقالت (الله يحييك أنتا وضيفك) وأخد مفتاح السيارة. طبعا كل الحضور استغربوا !!! فاتضح أنه عريس جديد
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة السبت 16 يوليو 2011, 4:50 pm | |
| أخي الأمين .. تحياتي والأحترام أولا : تعرف انا لو كنت حاضر في بندة الوليد يوم ذاك أكيد كنت كسبت السيارة دي .. انت فاهم طبعا ثانيا : ورينا كده انت قصدك شنو بصراحة ؟؟؟ والله يا الأمين انتو ( الدناقلة) عاميلن كده ذي العرب والحضارمة فعلا بتظلموا هذه المخلوقة وتعاملكم معها وكأنها من الجمادات: وطبعا نحن في المحس والسكوت وحلفا أحسن حالا في التعامل مع هذه الأيقونة وانتو لسه في زمن سي السيد .. والزوج ما يدخل المطبخ ..وما يأكل مع الحريم وهلم جرا مقارنة بكم : نحن نقوم بالتالي وبالذات في بلاد الغربة .. أي واحد فيكم من الدناقلة وصل هذه المرحلة من الانفتاح يكون صريح ويوضح وضعه وتعامله 1- في الأسواق وفي الاستراحات وبيوت الأعراس الأطفال في اكتافنا علي طول شايلين البيبي وقدام المرأة 2- في الصباح بدري نقوم نعمل في سكات الشندوتش والشاي والمدام في سابع نومة طبعا 3- في حالات تقطيع السلطات والمساعدات المطبخية كثيرة جدا من باب المشاركة طبعا 4- حالات تغير البمبرز موجود بس بسيطة مع تغيير الملابس للأطفال 5- ممكن حالات كثيرة نمشي الهوفر في النظافة وندي لفتين للغسالة وغيرها من الأعمال الخفيفة 6- عملية فرم الملوخية نجونا منها بجلب المفروم الجاهز من بندة الوليد والمحشي الجاهز 7- بناكل في المطبخ عادي في بلاد المهجر أو البلد في الختام حتقول لي أخي الأمين ... أخشوشنوا يا رجال ونرد عليك بالتخريمة : طبعا عشان ما نصحي الحرمة من النوم ونأحد لينا هرشة تقيلة ما بنعمل حركة في الغرفة ومرات بنشيل الجزمة في اليدين ونطلع من الغرفة بالراااااااااحة علي أطراف أصابع الأرجل وأحس ليكم تواكبوا العصر وتنسوا سي السيد ..وطبعا فخر الدين معاك وجزاك الله خلتني أعترف بأسرار الرجل المحسي وتحياتي | |
|
| |
الأمين الياس الأمين
عدد المساهمات : 604 تاريخ التسجيل : 16/01/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 17 يوليو 2011, 5:27 am | |
| أولا يا شيخ عثمان لو كنت في بندة الوليد الليلة ديك كان اتهرشتا هرشة عدوك المابي حياتك والدليل كلامك ثم تانيا : باقي شنو تاني يعملوا ؟؟؟ ما باقي إلا تجيب ليها الأبريق زي عمي العمدة (طبعا ما حأقول ليك زي جدها العمدة) عشان ما تناصفني العداء زي ناس هناية. وأنا أشك في صحة كلامك يا عثمان .. بس عايز تجرجر لساني وتتفرج .. ما ناس هناية لما ضربوني وبكوا وسبقوني اشتكوا أخدت موقف الحياد. لا تفسدوا علينا النساء .. بالزات ناس هناية حقتك دي كان العمدة لما يدخل الحلة النسوان ييتاروا ولما يدخل البيت (لا تسمع إلا همسا)..
بعدين إذا كترت معاك ما تخاف لوح ليها بالمفراكة | |
|
| |
وصفية عيسي
عدد المساهمات : 719 تاريخ التسجيل : 25/05/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 17 يوليو 2011, 5:48 am | |
| انت عارف يا الاخ الامين ان الدناقلة طوع ازواجهم والرجل هو سي السيد وكلام الاخ عثمان صحيح انتوا ما بتحبوا تدخلواالمطبخ عايزين كل شئ جاهز حتي ما بتساعدوا باي شئ اوامر وتنفذ رفقا بالقوارير يا ناس | |
|
| |
شيرين
عدد المساهمات : 330 تاريخ التسجيل : 25/04/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 17 يوليو 2011, 8:08 am | |
| الاخ عثمان لك تحية كبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرة لانك اول زول يعترف بماعدة المدام فى امور المنزل واللة برااااااااااااااااااااااافو عليك ماعشان المساعدة بس عشان الاعتراف انا متاكدة مائة المائة انو ناس هناى ديل من النوع البجيب الابريق ويرمو القراصة للفطور قبل ما يطلعو لكن عاملين فيها كباروالدليل انو بلوح بالمفراكة سؤال برئ جدا جدا الجاب المفراكة فى ايدو شنو ياربى تكون مددت ليهم جارتم وهو الفتح الباب والا المفراكة كان عندها مشور فى البيت وهو لقلها حايمه قال يرجعا المطبخ ولا يكون عكاز سى السيد فى شكل مفراكة ولا------- ولا احسن انا | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 17 يوليو 2011, 3:25 pm | |
| في البدء التحية والتقدير لكم .. واجزله علي الروح الرياضية وطابع الترفيه النفسي للموضوع والله يا عزيزي الأمين طبعا انت عارف الجيل الجديد وتفكير ووعي فتيات الزمن الجديد وطبعا هن عرفن كل شي عن حقوقهن وواجباتهن ( عولمة ونت وحرية ومشاركة ..وهلم جرا ) .. أما قصدي من التصريح أعلاه طبعا الترويج لاولاد وعرسان المحس في الوسط الدنقلاوي ووضع الحقائق للفتاة الدنقلاوية عن الشاب المحسي وعن الأحترافية والترويض في التعامل الجديد لشبابنا وبالتالي الفتاة الدنقلاوية تقاوم تيار التعصب والقبلية ( كيف تمشي تعيش في ارض الحجر ؟؟؟ ) ضدكم طبعا وترضي بالمحسي وشباب الدناقلة ( سي السيد ) كده بلغتهن ( تبورا ) لان الزمن فات والجيل اتغير .... وطبعا أكيد حتقول تخطيط يهودي أو أمريكي أو مؤتمري .. شوف بنرمي قدام كيف !!!!!!!
تخريمة : الدكتورة مسجلة غياب كامل عن المنتدي مما وصلت البلد بالسلامة .. وهذه دعوة لها للانضمام من مدربهم فريق برشلونة واللي هو ....
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأربعاء 20 يوليو 2011, 2:51 pm | |
| من يبدأ بالخلافات الزوجية.. النساء ام الرجال؟!
[size=25][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] لطالما ادعى الرجال ان النساء هم الفتيل لاشعال الشجارات الزوجية "الحامية" نتيجة تذمرهم المتواصل، ولطالما تذمّر الرجال من تعاطي النساء "الهيستيريّات" بعاطفية شديدة مع الشجارات والمشاحنات، غير أن الدراسات أظهرت أنه ذنب الرجال. وفيما تميل انفعالات النساء للخنوع والحزن، تسيطر السلطوية على انفعالات الرجال. ويؤكّد علماء النفس أنّ النساء فعلاً تضطربن أكثر من الرجال حين ينهرن. إلا أنّ دراسة وجدت أيضاً أنّ الرجال هم من يتسبّبون بالشجار في المرتبة الأولى لأنّهم يميلون أكثر إلى التعبير عن العواطف السلطويّة المقوّضة، كالغضب الشديد والازدراء. ففي الدراسة، تعرّض 67 رجلاً و75 إمرأة لأوضاع متعدّدة يواجه فيها الثنائيّ شجار. وقد حلّل الباحثون نوع العواطف التي تربط الأشخاص والتي قد يشعر بها الرجال والنساء، كما حلّلوا آثار ونتائج تلك العواطف لدى تكرار الصراعات. وتبين أنه حين يواجه المرء سوء معاملة من قبل الشريك، ويتعاطى من شأنه، تشعر النساء بالتعاسة. أمّا في حال لجأ أحد الشريكين إلى العنف الجسدي أثناء الشجار، تسيطر مشاعر خيبة الأمل على النساء أكثر منها عند الرجال. وعندما تمّ استجواب الشريكين عن كيفيّة شعورهما عندما يصرخ أحد الشريكين في وجه الآخر بشكل متكرر، شعرت النساء بالحزن، بينما أحسّ الرجال بالذنب. وعندما يحاول أحد الشريكين تشويه حقيقة الشجار والتذرّع بأنه محق، وجد البحث أنّ النساء يملن للتعبير عن الحزن في حين يشعر الرجال بالحرج. كما وجدت الدراسة أنّه خلال المشاحنة مع الشريك، يُتوقّع أن يعبّر الرجال عن أحاسيس أكثر استبداديّة وسلطويّة كالغضب والازدراء. أما النساء فتظهرن مشاعر الخنوع كالخوف والحزن والشعور بالذنب. تخريمة : في رأئي مفتاح السعادة ..وهدوء البيت ..في يدك سيدتي فالرجل أولا كالطفل .. ثانيا يكفيه هموم الحياة وضغوط الشارع والعمل .. والفلسسسسسسسسسسسسسسس الذي ينكد الحياة فكوني البلسم .. والدواء .. وذهاب الهموم والغموم باستقبالك ومداعباتك وحنانك وحبك للرجل . راضي عني يا أخي الأمين علي التخريمة ؟؟؟؟ | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 21 يوليو 2011, 10:57 am | |
| منقول للفائدة الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم
تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيان ثم قولوا سبحانك ياعظيم يامنان متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟
عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين ، نلحظ أن لفظ "زوج" يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما ، بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي .. فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً ، ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها "امرأة" وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..
ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى : "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" ، وقوله تعالى : "وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا" .
وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم ، في قوله تعالى : "وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ" . وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم "أزواجاً" له ، في قوله تعالى : "النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ" .
فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى "امرأة" وليس "زوجاً" .
قال القرآن : امرأة نوح ، وامرأة لوط ، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط ، وهذا في قوله تعالى : "ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا" . إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي ، ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي . ولهذا ليست "زوجاً" له ، وإنما هي "امرأة" تحته .
ولهذا الإعتبار قال القرآن : امرأة فرعون ، في قوله تعالى : "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ" . لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر ، ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما ، فهي "امرأته" وليست "زوجه" .
ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين "زوج" و"امرأة" ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا ، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ، أن يرزقه ولداً يرثه . فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى ، فاستجاب الله له ، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .
عندما كانت امرأته عاقراً أطلق عليها القرآن كلمة "امرأة" ، قال تعالى على لسان زكريا : "وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا" . وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام ، أعاد الكلام عن عقم امرأته ، فكيف تلد وهي عاقر ، قال تعالى : "قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء" .
وحكمة إطلاق كلمة "امرأة" على زوج زكريا عليه السلام أن الزوجية بينهما لم تتحقّق في أتمّ صورها وحالاتها ، رغم أنه نبي ، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة ، وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية .
ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما ، كان في عدم إنجاب امرأته ، والهدف "النسلي" من الزواج هو النسل والذرية ، فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب ، فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة . ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر ، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة ، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة "امرأة" .
وبعدما زال المانع من الحمل ، وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى ، فإن القرآن لم يطلق عليها "امرأة" ، وإنما أطلق عليها كلمة "زوج" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة . قال تعالى : "وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ" .
والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى هي "امرأة" زكريا في القرآن ، لكنها بعد ولادتها يحيى هي "زوج" وليست مجرّد امرأته .
وبهذا عرفنا الفرق الدقيق بين "زوج" و"امرأة" في التعبير القرآني العظيم ، وأنهما ليسا مترادفين
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 24 يوليو 2011, 2:44 pm | |
| أولا : نعتذر للأخوات شيرين .. ووصفية في حزب التحالف لان الموضوع أدناه لزوم الفرفشة .. فقط ذهب رجل إلى قسم الشرطة وهو يريد أن يتحدث مع اللص الذي اقتحم منزله أمس ليلاً والشرطة أمسكته … فقال له الضابط سوف تأخذ فرصتك في الكلام معه أمام النيابة … فرد الرجل ،، لأ إني أريد أن أسأله سؤال واحد … كيف استطاع دخول المنزل بدون أن تستيقظ زوجتي ،،، إني أحاول فعل ذلك منذ سنوات ودائماَ أفشل
بينما كان الرجل وزوجته يتجولون في مول تجاري ضخم … تاهت عنه زوجته ولم يستطيع أن يجدها وسط الزحام ….. وفجأة رأى إمرأة جميلة فتقدم منها وقال لها …. هل تسمحين لي بالحديث معك ولو دقيقة واحدة … فقالت له لماذا … فرد عليها ،، لأني بمجرد أن أتحدث إلى أي إمرأة جميلة أجد زوجتي أمامي ولا أعلم من أين تأتي
خلال حفل زواج …. سأل طفل صغير أمه …. لماذا تلبس العروس فستاناً أبيض؟ فردت عليه الأم ….. لأن اليوم هو أجمل يوم في حياتها .. فأخذ الصغير يفكر قليلاً ثم سألها … ولماذا إذن يرتدي العريس بدلة سوداء ؟؟؟
استيقظت إمرأة ذات يوم وهي تقول لزوجها ،،، اليوم عيد الحب وقد حلمت بأنك أهديتني قلادة ذهبية مرصعة بالماس …. ما معنى هذا الحلم ؟ فقال لها زوجها ،،، في المساء سوف تعرفين …. وعندما أتى المساء وجدت زوجها يحمل علبة أنيقة وأعطاها لها بمناسبة عيد الحب ،،، وعندما فتحتها وجدت كتاب مكتوب عليه …. تفسير الأحلام
واحد فاز بمليون ريال راح يخبّر زوجته ، زوجته ماتت من الفرحة قال : ياسبحان الله ، الخير لما يجي ، يجي كلّه مرّة واحدة
نبوية بتنادي بأعلى صوتها من البلكونه على جارتها : الحقوني حماتي عوزه تنتحر و ترمي نفسها من الشباك ! قالت إحدي جاراتها : وانتي مالك يا نبوية ؟ قالت : الشباك ماينفتحش | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الثلاثاء 26 يوليو 2011, 6:44 am | |
| ده كلام ؟؟؟ دعت الناشطة الكويتية سلوى المطيري إلى إصدار قانون جديد يتيح للكويتيات شراء "أزواج حلوين" من دول إسلامية، وبمواصفات خاصة.
وقالت المرشحة السابقة لانتخابات مجلس الأمة في حديث صحافي إنه لن يتم القضاء على العنوسة في البلاد إلا بتطبيق هذا المقترح، مشيرة إلى "أن الكويتيات مدللات وشخصياتهن قوية، ويفضلن أن يكنّ القائدات، لذلك يحدث الصدام مع الأزواج الكويتيين، ومن ثم يقع الطلاق، ولهذا فلا خروج من هذا المأزق الاجتماعي إلا بشراء أزواج حلوين وبمواصفات خاصة".
واشترطت المطيري أن يكون الزوج "مهذباً ولبقاً ومتواضعاً وجميل الشكل وينفذ طلبات زوجته ويطيع أوامرها ويدللها، وبذلك تقضي معه أحلى أيام حياتها بعيداً عن الصدامات والشجار والمنازعات"، على حد تعبيرها.
واعتبرت أن هدفها من هذا الاقتراح "تحسين النسل في الكويت من خلال استقدام أزواج من ذوي البشرة البيضاء، فمثلما أفكّر في تلطيف الجو بالمنطاد والسحابة الصناعية وزراعة مليون شجرة أفكر أيضاً في تحسين النسل المقبل".
وأضافت في حديثها لصحيفة "السياسة": "مادامت الكويتية قادرة على شراء زوج جميل ومهذب وحبوب فلماذا لا تشتري زوجاً وتقضي على شبح العنوسة"، مبدية استعدادها للقيام بهذه المهمة إذا حصلت على الترخيص القانوني، وأنها ستزور البلدان الأوروبية والآسيوية التي تعيش فيها جاليات إسلامية كبيرة لاستقدام أزواج بمواصفات ترضي طالبات الزواج.
وعن آلية تنفيذ اقتراحها قالت: "يتم استقدام الأزواج من خلال مكاتب في الدول الإسلامية وروسيا، وتنشر الإعلانات عن طلب لكويتيات شرط أن يكون الزوج مسلماً، أو أن يعلن إسلامه قبل عقد زواجه، ثم تختار الراغبة في الزواج شريك حياتها من خلال ألبوم صور وتتعرف إلى مواصفاته ليتم استقدامه إلى البلاد لتعقد قرانها عليه، ويعيش معها في منزلها بعد أن يدفع لها مهراً رمزياً حتى لو كان خاتما من حديد، أسوة بالسلف الصالح".
منقووول
تخريمة : الموضوع برمته مرفوع للخبراء فى هذا الشأن الأخوة : الأمين وفخر الدين مع ملاحظة الكلمات في المقال مثل : مواصفات خاصة : البشرة البيضاء .. أزواج حلوين ..جميل الشكل .. لبق ..
وما رأيكم ..عزيزات المنتدي نعمم التجربة عندنا وبالذات مادام المواصفات المطلوبة .. معقولة ذي الوجاهة والبشرة البيضاء .. لزوم تحسين النسل ذي ما ذكرت الكاتبة ؟؟؟ | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 04 أغسطس 2011, 8:45 am | |
| نســـــاء ونِعم النســـاء ............ إن الســيـــــدة نفيـــسة رضي الله عنها وهي من سلالة الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ... قبل أن تموت حفرت قبـــــرها ...... وكانت كل يوم تجلس عند قبرها وتقرأ القرآن في تدبر وخشوع , فقرأت في قبرها القرآن مائة وخمساً وأربعين مرة ..... ولما حضرتها الوفاة في شهر رمضان المبارك أبت أن تفطر وكانت صائمة , فأتوا لها بطبيب وقال : انصحوهاا بالإفطار.
فقالت السيدة نفيسة رضي الله عنها : أبعدوا عني طبيبي ودعوني مع حبيبي ... وأخذت تقرأ القرآن وهي على فراش الموت وكانت تقرأ سورة الأنعــــــــــــام حتى وصلت إلى قوله تعالى ((لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون ))
وفـــــــــــاضت روحها إلى الله تعالى ...
الصابر والشـــاكر في الجنة ......... دخل عمران بن حطّان يوماً على امــرأته , وكان دميماً قصيراً ,, وقد تزينت ... وكانت هي حسنـــاء ذات قوام ممشوق
فلم يتمالك نفسه ,,,,, فأدام النظر إليها ..... فقالت له : ما بك ؟؟ فقال لها :لقد أصبحت والله جميـــــــــلة جداً بعد أن تزيّنت؟؟
فقالت له: أبشر فإني وأياك في الجـنـــــــــــة ...
فطـــــار من الفرح وقال لها : ومن أين علمتِ هذا ؟؟
فقالت : لأنك أعطيتَ مثلي فشكرت , وابتليت بمثلك فصبرت , والصـــــــابر والشــــاكر في الجنة ما أجمله من كلام وما أعذبه ... إنها لم تَر الدمامة لأن حجاب الثواب غطّاه لا تَر إلا الجنة ومكانتها فيها ,,, هكذا الإيمان وهكذا فلتكن المرأة المؤمنة
بعض أحــــــــــــوال نســــاء السلف ............ عبيدة بنت أبي كلاب .......... بكت أربعيـــــــن سنة حتى ذهب بصرها وقالت: أشتهي المــــــــوت , لأني أخشى أن أجني جناية يكون فيها عطبي أيــــــام الآخــــــرة ............
عمرة امرأة حبيب العجمي .......... كانت توقظه بالليل , وتقول : قم يــــــارجل , فقد ذهب الليل وبين يديـــــــك طريق بعــيــــــــــــــد وزاد قليـــــــل وقوافل الصالحين قد ســـــــارت قُدّامنا , ونحن قد بقينا ...
امـــرأة تعتز بإيمانها ................
حدثوا أن زوجاً غــاضب زوجته فقال لها متوعداً: لأشقيــّنك ..
فقالت الزوجة بهدوء: لاتستطيـــــع أن تشقيني كــمــــا لاتملك أن تسعدني ..
فقال الزوج في حنق: وكيف لا أستطــيـــــع ؟؟
فقالت الزوجة في ثقــة: لو كانت السعـــادة راتب لقطعته عني , أو زيـــنة من الحلي والحلل لحرمتني منه, ولكنها في شيء لا تملكه أنت ولا النـــــــاس أجمعـــون ,,,,,,
فقال الزوج في دهشة: ومـــا هــــــو ؟؟
فقالت الزوجة في يــقـــيـــن: إني أجـــــــد سعــادتي في إيماني , وإيماني في قلبــــي ,,,, وقلبي لا سلـطـــــــان لأحدٍ عليه غيــر ربي ....
نســــــاء ذكرهّن دواء...... وسيــرتــهن شِفــــــاء ..... والإقتداء بهنّ منـــاعة من كل داء | |
|
| |
الأمين الياس الأمين
عدد المساهمات : 604 تاريخ التسجيل : 16/01/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 04 أغسطس 2011, 9:21 am | |
| شيخ عثمان : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (سكر في يا أخي .. إر سي) أعانكم الله وأسرتك الكريمة على الصيام والقيام ومن عليكم بالقبول إن شاء الله وكل عام وأنتم بخير أراك تتحدث عن السيدة نفيسة رضي الله عنها وأرضاها , وعن نساء السلف الصالح وما تحدثت عن نساء الخلف الصالح هل خلت الدنيا في زماننا هذا من أمثال السيدة نفيسة ؟؟؟ ونساء السلف الصالح ؟؟؟ أكيد في نفيسات كتيرات طبعا منهم نفيستك ما في شك ... وناس هناية ..برضو لزوم خلينا صايمين يا عثمان يا أخي . | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 04 أغسطس 2011, 10:56 am | |
| عزيزي الأخ الأمين رمضان كريم وشهر مبارك عليك والاسرة الكريمة وعلي كل أفراد منتدي الدرة مراغة وعلي الأمة الاسلامية جمعاء وتصوموا وتفطروا علي خير .. ورينا يجعلنا من عتقاءهذا الشهر الكريم والشكر جزلة علي التعليق والمرور
وبيقول في النهاية لزوم مخارجة يعني : اللهم اني صائم
بس عندي تخريمة صغيرة مجاملة بس وكده :
في 3 طالبات في كلية الفلسفة بجامعة القاهرة بمصر راكبات في الترماي ولقن شيخ من شيوخ الأزهر لافي عمته بالطريقة الدائرية المميزة لشيوخ الأزهر : واحدة من الطالبات قالت تعالوا نناقش الشيخ .. وسألت
يا شيخ الرسول صلي الله عليه وسلم مش قال الناس ناقصات عقل ودين ؟؟؟؟
رد الشيخ : صدق رسول الله يا بناتي .
الطالبة قال بس الكلام ده مش مظبوط ..أهو نحن بنقرأ في كلية الفلسفة في الجامعة ونحن الأوائل وأشطر من الأولاد فرد الشيخ : يا بنتي : الرسول صلي الله عليه وسلم لما قال النساء ودين قصد الصحابيات الجليلات في زمنه أما أنتن فلا دين لكم ولا عقل
آسف يا ناس هناية ..أخي امين ده عندو اسلوب وطريقة سحرية يجرجر الواحد
وتحياتي لك
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة السبت 06 أغسطس 2011, 11:39 am | |
|
هل التعامل معها هكذا ؟؟؟؟؟ ولماذا الزواج المشترك في التبت من اقبح العادات السائدة في بلاد التبت بالصين انه اذا كان عدد من الاخوة يعيشون في منزل واحد فإن اكبر الاخوة ينتقي امرأة ويتزوجها وتكون مشاعة بينه وبين اخوته--2-في بنجاب الهند يشترك عدد من الاشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الايام وتخصيص الليالي في الاستمتاع بهذه الزوجة التي يروق لها هذا الزواج وقد يبلع عدد الازواج احيانا ستة او اكثر -واذا حملت الزوجة كان المولود الاول من نصيب اكبر الازواج سنا والثاني للذي يليه وهكذا3-الزواج عند الصينيين يتم عقد الخطبة في بعض المناطق دون ان يرى العروسان بعضهما -فاذا تم الاتفاق يقوم اهل العروس بتزيينها ويضعونها في محفة خاصة ويحملونها الي خارج البلدة ويعطون المفتاح للعريس فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا اعجبته اخذها الي بيته والا ردها الي اهلها4-الزواج في غينيا من عادات الزواج ان تسبح الفتاة في بركة مياه وهي عارية تماما فإذا قدم لها احد الحاضرين ملابس تكون قد اعجبته وعندما تتناول الملابس تصبح زوجته على الفور5-الملايو اذا احب الرجل فتاة فإنه ياتي ويمكث وينام في بيت الحبية بعد موافقتهالا ويبقى ويعيش معها لمدة عامين دون ان يلمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية توافق وتتزوجه- اما اذا كان مخلا بالاداب فإنها تطرده فورا6-جزيرة جرين لاند يذهب العريس ليلة الزفاف الي منزل عروسه ويجرها من شعرها الي ان يوصلها الى مكان الاحتفال7-الباسفيك يقدر صداق العروس الجميلة بعدد كبير من الفئران وتقل الكمية حسب جمال العروس | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الثلاثاء 09 أغسطس 2011, 10:12 am | |
| | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 11 أغسطس 2011, 7:09 am | |
| عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين
أنزل الله براءتك من فوق سبع سمواته " فليس مسجد يُذكر الله فيه إلا وشأنك يُتلى " فيه آناء الليل وأطراف النهار ابن عباس
هي عائشـة بنت أبي بكر الصديـق ، عبد الله بن أبي قحافـة عثمان بن عامر من ولد تيـم بن مرة ، ولدت السيـدة عائشـة بعد البعثة بأربع سنين ، وعقد عليها رسـول اللـه -صلى الله عليه وسلم- قبل الهجرة بسنة ، ودخـل عليها بعد الهجرة بسنة أو سنتيـن000وقُبِضَ عنها الرسول الكريم وهي بنـت ثمان عشرة سنة ، وعاشت ست وستين سنة ، وحفظت القرآن الكريم في حياة الرسول وروت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ألفي حديث ومائي وعشرة أحاديث000 الرؤيا المباركة قال الرسـول -صلى الله عليه وسلم- أُريتُـكِ -وهو يخاطب عائشـة- في المنام ثلاث ليالٍ ، جاءني بك الملك في سَرَقةٍ من حرير ، وهو الحرير الأبيض ، فيقول هذه إمرأتك )000فاكشف عن وجهك فإذا أنت هي ؟000فأقول إن يكُ هذا من عند الله يُمضِهِ)000 [/size] الخِطبة عندما ذكرت خولة بنت حكيـم لرسـول الله -صلى الله عليه وسلم- اسم عائشة لتخطبها له ، تهلل وجهه الشريف لتحقق الرؤيا المباركة ، ولرباط المصاهـرة الذي سيقرب بينه وبين أحـب الناس إليه000 دخلت خولة الى بيت أبي بكر ، فوجدت أم عائشة فقالت لها ماذا أدخل الله عليكم من الخير و البركة ؟)000قالت أم عائشة وما ذاك ؟)000أجابت أرسلني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخطبُ له عائشة )000فقالت ودِدْتُ ، انتظري أبا بكر فإنه آتٍ )000
وجاء أبو بكر فقالت له يا أبا بكر ، ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة ؟! أرسلني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخطبُ عائشـة )000فذكر أبو بكر موضعـه من الرسـول -صلى الله عليه وسلم- وقال وهل تصلح له ؟000إنما هـي ابنة أخيه ؟)000فرجعت خولة الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقالت له ذلك ، فقال ارجعي إليه فقولي : أنت أخي في الإسلام ، وأنا أخوك ، وبنتك تصلحُ لي )000
فذكرت ذلك لأبي بكر فقال انتظريني حتى أرجع )000فذهب ليتحلل من عِدَةٍ للمطعم بن عدي ، كان ذكرها على ابنه ، فلما عاد أبو بكر قال قد أذهبَ الله العِدَة التي كانت في نفسـه من عدِتِه التي وعدها إيّـاه ، ادْعي لي رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- )000فدعتْه وجاء ، فأنكحه ، فحصلت قرابة النسب بعد قرابة الدين000 العروس المباركة وبعد أن هاجر الرسول -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين الى المدينة ، وحين أتى الميعاد أسرع الأصحاب من الأنصار وزوجاتهم الى منزل الصديق حيث كانت تقوم فيه العروس المباركة ، فاجتمعت النسوة الى آل الصديق يهيئن العروس لتزفّ الى زوجها ( سيد الخلق ) ، وبعد أن هيَّئْنَها وزفَفْنها ، دخلت ( أم الرومان ) أم عائشة بصحبة ابنتها العروس الى منزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- من دار أبي بكر ، و قالت هؤلاء أهلك ، فبارك الله لك فيهنّ ، وبارك لهن فيك )000وتنقضي ليلة الزفاف في دار أبي بكر ( في بني الحارث بن الخزرج )000ثم يتحوّل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأهله الى البيت الجديد000وهو حجرة من الحجرات التي شُيّدت حول المسجد000 حديث الإفك حديث الإفك خطير أفظع الخطر في مضمونه ومحتواه000فمضمونه : العداء للإسلام والمسلمين ، و محتواه : قذف عرض النبي -صلى الله عليه وسلم- وإشاعة مقالة السوء في أهله الأطهار ، و أغراضه : إكراه الرسول -صلى الله عليه وسلم- والمهاجرين على الخروج من المدينة ، وأهدافه : إزالة آثار الإسلام والإيمان من قلوب الأنصار000 الحادثة وفي غزوة المصطلق سنة ست للهجرة ، تقول السيدة عائشة فلما فرغ الرسول -صلى الله عليه وسلم- من سفره ذلك وجّه قافلا حتى إذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ، ثم أذّن في الناس بالرحيل ، فارتحل الناس ، وخرجت لبعض حاجاتي وفي عنقي عقد لي ، فلما فرغت أنسل من عنقي ولا أدري ، فلما رجعت الى الرحل ذهبت ألتمسه في عنقي فلم أجده ، وقد أخذ الناس في الرحيل ، فرجعت الى مكاني الذي ذهبت إليه ، فالتمسته حتى وجدته ، وجاء القوم خلافي ، الذين كانوا يُرَحِّلون لي البعير ، وقد فرغوا من رحلته ، فأخذوا الهودج وهم يظنون أني فيه كما كنت أصنع ، فاحتملوه فشدوه على البعير ، ولم يشكوا أني فيه ، ثم أخذوا برأس البعير فانطلقوا به ، فرجعت الى العسكر وما فيه من داع ولا مجيب ، قد انطلق الناس000
فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني ، وعرفت أن لو قد افتقدت لرُجع إلي ، فوالله إني لمضطجعة إذ مر بي صفوان بن المعطّل السُّلَمي ، وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته ، فلم يبت مع الناس ، فرأى سوادي فأقبل حتى وقف علي ، وقد كان يراني قبل أن يضرب علينا الحجاب ، فلما رآني قال إنا لله وإنا إليه راجعون ، ظعينة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-)000وأنا متلففة في ثيابي ، قال ما خلّفك يرحمك الله ؟)000فما كلمته ، ثم قرب البعير فقال اركبي )000واستأخر عني ، فركبت وأخذ برأس البعير فانطلق سريعاً يطلب الناس ، فوالله ما أدركنا الناس وما افتُقدت حتى أصبحت ، ونزل الناس ، فلما أطمأنوا طلع الرجل يقود بي ، فقال أهل الإفك ما قالوا ، فارتعج العسكر ، ووالله ما أعلم بشيء من ذلك )000 مرض عائشة وفي المدينة مرضت السيـدة عائشـة مرضاً شديداً ، ولم تعلم بالحديـث الذي وصل للرسـول -صلى الله عليه وسلم- وأبويها ، إلا أنها قد أنكرت من الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعض لطفه بها ، وحين رأت جفائه لها استأذنت بالإنتقال الى أمها لتمرضها فأذن لها000وبعد مرور بضع وعشرين ليلة خرجت مع أم مِسْطح بنت أبي رُهْم بن المطلب بن عبد مناف ، فعلمت بحديث الإفك ، وعادت الى البيت تبكي وقالت لأمها يغفر الله لك ، تحدّث الناس بما تحدّثوا به وبلغك ما بلغك ، ولا تذكرين لي من ذلك شيئاً)000قالت أي بُنَيَّة خفِّضي الشأن ، فوالله قلّما كانت امرأة حسناء عند رجل يُحبها لها ضرائر إلا كثّرن وكثّر الناس عليها )000 الأوس والخزرج وقد قام الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الناس يخطبهم ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال أيها الناس ، ما بال رجال يؤذونني في أهلي ، ويقولون عليهم غير الحق ؟000والله ما علمت منهم إلا خيراً ، ويقولون ذلك لرجلِ والله ما علمت منه إلا خيراً ، وما دخل بيتاً من بيوتي إلا وهو معي )000فلمّا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تلك المقالة ، قال أسيْد بن حُضَيْر يا رسول الله ، إن يكونوا من الأوس نكفكهم ، وإن يكونوا من إخواننا من الخزرج فمُرْنا بأمرك ، فوالله إنهم لأهل أن تضرب أعناقهم )000 فقام سعد بن عُبادة فقال كذبت لعمر الله لا تُضرَب أعناقهم ، أما والله ما قلت هذه المقالة إلا أنك قد عرفت أنهم من الخزرج ، ولو كانوا من قومك ما قلت هذا )000قال أسيد كذبت لعمر الله ، ولكنك منافق تجادل عن المنافقين )000وتساور الناس حتى كاد أن يكون بين هذين الحيّين من الأوس والخزرج شرّ ، ونزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- فدخل على عائشة000 الإستشارة ودعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد ، فاستشارهما ، فأما أسامة فأثنى خيراً وقال يا رسول الله ، أهلك ، ولا نعلم عليهن إلا خيراً ، وهذا الكذب و الباطل )000وأما علي فإنه قال يا رسول الله ، إنّ النساء لكثير ، وإنك لقادر على أن تستخلف ، وسلِ الجارية تصدُقك )000فدعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( بريرة ) ليسألها ، فقام إليها علي فضربها ضربا شديداً وهو يقول اصدقي رسول الله )000فقالت والله ما أعلم إلا خيراً ، وما كنت أعيب على عائشة إلا أني كنت أعجن عجيني ، فآمرها أن تحفظه فتنام عنه ، فيأتي الداجن فيأكله )000 الرسول و عائشة تقول السيدة عائشة ثم دخل علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعندي أبواي ، وعندي امرأة من الأنصار ، وأنا أبكي وهي تبكي معي ، فجلس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا عائشة ، إنه قد كان ما قد بلغك من قول الناس ، فاتّقي الله وإن كنت قارفت سوءاً مما يقول الناس فتوبي الى الله ، فإن الله يقبل التوبة من عباده )000 قالت فوالله ما هو إلا أن قال ذلك ، فقلص دمعي ، حتى ما أحس منه شيئاً ، وانتظرت أبَوَيّ أن يجيبا عني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلم يتكلما000فقلت لهما ألا تجيبان رسول الله ؟)000فقالا لي والله ما ندري بماذا نجيبه )000 قالت فلما أن استعجما عليّ استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا أتوب إلى الله مما ذكرت أبداً ، والله إني لأعلم لئن أقررت بما يقول الناس ، والله يعلم أنّي منه بريئة ، لأقولن ما لم يكن ، ولئن أنا أنكرت ما تقولون لا تُصدِّقونني ، ولكني أقول كما قال أبو يوسف فصبرٌ جميلٌ والله المستعان على ما تصفون )000 البراءة قالت السيدة عائشة فوالله ما بَرِحَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجلسه حتى تغشاه من الله ما كان يتغشاه ، فسُجِّي بثوبه ، ووضِعت له وسادة من أدم تحت رأسه ، فأما أنا حين رأيت من ذلك ما رأيت ، فوالله ما فزعت كثيرا ولا باليت ، قد عرفت أني بريئة ، وإن الله غير ظالمي ، وأما أبواي فوالذي نفس عائشة بيده ما سُرّيَ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى ظننت لتخرجن أنفسهما فَرَقاً أن يأتي من الله تحقيق ما قال الناس000
ثم سُرِّيَ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجلس وإنه ليتحدّر منه مثل الجُمان في يومٍ شاتٍ ، فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول أبشري يا عائشة ، فقد أنزل الله براءتـك )000فقالت بحمـد الله وذمّكم )000ثم خرج الى الناس فخطبهم ، وتلا عليهم ما أنزل اللـه عز وجل من القرآن000سورة النور ( 11-19 )000وبدايتها000 [/sizeقال تعالى :"( إنَّ الذين جَاؤُوا بالإفكِ عُصْبَةُ منكم ، لا تحسبوه شراً لكم بلْ هو خيرُ لكم ، لكل امرىءٍ منهم ما اكتسبَ من الإثم ، والذي تولَّى كِبْرَهُ منهم له عذابٌ عظيمٌ ، لولا إذ سمعتُموه ظنَّ المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً ")000 [size=25]إقامة الحد ثم أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بمسطح بن أثاثة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش وكانوا ممن أفصح بالفاحشة فضربوا حدَّهم000 حبيبة الحبيب قالت السيدة عائشة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يا رسول الله ، كيف حبّك لي ؟)000قال -صلى الله عليه وسلم- كعقد الحبل )000فكانت تقول له كيف العُقدةُ يا رسول الله ؟)000فيقول هي على حالها )000كما أن فاطمة -رضي الله عنها- ذهبت الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تذكر عائشة عنده فقال يا بُنية : حبيبة أبيك )000 قال ابن عباس -رضي الله عنهما- لأم المؤمنين عائشة كنتِ أحبَّ نساء النبي-صلى الله عليه وسلم- إليه ، ولم يكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُحبُّ إلا طيّباً )000وقال هلكت قلادتُك بالأبواء ، فأصبح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يلتقطها فلم يجدوا ماءً ، فأنزل الله عزّ وجل:000 قال تعالى فتيمموا صعيداً طيباً )000 فكان ذلك بسببكِ وبركتك ما أنزل الله تعالى لهذه الأمة من الرخصة)000وقال وأنزل الله براءتك من فوق سبع سمواته ، فليس مسجد يُذكر الله فيه إلاّ وشأنك يُتلى فيه آناء الليل وأطراف النهار )000 فقالت يا ابن عباس دعني منك ومن تزكيتك ، فوالله لوددت أني كنت نسياً مِنسياً )000 رؤية جبريل قالت السيـدة عائشـة رأيتك يا رسـول الله واضعاً يدك على معرفة فرسٍ ، وأنت قائم تكلِّم دِحيـة الكلبي )000قال -صلى الله عليه وسلم- أوَقدْ رأيته ؟)000قالت نعم!)000قال فإنه جبريل ، وهو يقرئك السلام )000قالت وعليه السلام ورحمة الله وجزاه الله خيراً من زائر ، فنعم الصاحب ونعم الداخل )000 زهدها قال عروة أن معاوية بعث الى عائشة -رضي الله عنها- بمائة ألف ، فوالله ما غابت الشمس عن ذلك اليوم حتى فرّقتها000قالت لها مولاتها لو اشتريت لنا من هذه الدراهم بدرهمٍ لحماً !)000فقالت لو قلت قبل أن أفرقها لفعلت )000 فضلها العلمي كانت السيدة عائشة صغيرة السن حين صحبت الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وهذا السن يكون الإنسان فيه أفرغ بالا ، وأشد استعداداً لتلقي العلم ، وقد كانت السيدة عائشة -رضي الله عنها- متوقدة الذهن ، نيّرة الفكر ، شديدة الملاحظة ، فهي وإن كانت صغيرة السن كانت كبيرة العقل000قال الإمام الزهري لو جمع علم عائشة الى علم جميع أمهات المؤمنين ، وعلم جميع النساء ، لكان علم عائشة أفضل )000وقال أبو موسى الأشعري ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها فيه علماً )000 وكان عروة يقول للسيدة عائشة يا أمتاه لا أعجب من فقهك ؟ أقول زوجة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وابنة أبي بكر ، ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام العرب ، أقول بنية أبي بكر -وكان أعلم الناس- ولكن أعجب من علمك بالطب فكيف هو ؟ ومن أين هو ؟ وما هو ؟)000قال : فضربت على منكبي ثم قالت أيْ عُريّة -تصغير عروة وكانت خالته- إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يسقم في آخر عمره ، فكانت تقدم عليه الوفود من كل وجه فتنعت له فكنت أعالجه ، فمن ثَمَّ )000 اعتزال النبي لنسائه اعتزل النبي -صلى الله عليه وسلم- نساءه شهراً ، وشاع الخبر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد طلّق نساءه ، ولم يكن أحد من الصحابة يجرؤ على الكلام معه في ذلك ، واستأذن عمر عدّة مرات للدخول على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلم يؤذن له000
ثم ذهب ثالثة يستأذن في الدخول على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأذِنَ له ، فدخل عمر والنبي -صلى الله عليه وسلم- متكىء على حصير قد أثر في جنبه ، فقال عمر أطلقت يا رسول الله نساءك ؟)000فرفع -صلى الله عليه وسلم- رأسه وقال لا)000فقال عمر الله أكبر )000ثم أخذ عمر وهو مسرور يهوّن على النبـي -صلى الله عليه وسلم- ما لاقى من نسائـه ، فقال عمر الله أكبر ! لو رأيتنا يا رسـول اللـه وكنّا معشر قريش قوماً نغلِبُ النساء ، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوماً تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلّمن من نسائهم ، فغضبتُ على امرأتي يوماً ، فإذا هي تراجعني ، فأنكرت أن تراجعني ، فقالت ما تُنْكِر أن راجعتك ؟ فوالله إن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- ليراجعْنَهُ ، وتهجره إحداهنّ اليوم الى الليل )000فقلت قد خاب من فعل ذلك منكنّ وخسِرَتْ ، أفتأمَنُ إحداكنّ أن يغضب الله عليها لغضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذاً هي قد هلكت ؟)000فتبسّم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-000 فقال عمر يا رسول الله ، قد دخلت على حفصة فقلت لا يغرنّك أن كانت جاريتك -يعني عائشة- هي أوْسَم وأحبُّ إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منك )000فتبسّم الرسول -صلى الله عليه وسلم- ثانية ، فاستأذن عمر -رضي الله عنه- بالجلوس فأذن له000 وكان -صلى الله عليه وسلم- أقسم أن لا يدخل على نسائه شهراً من شدّة مَوْجدَتِهِ عليهنّ ، حتى عاتبه الله تعالى ونزلت هذه الآية في عائشة وحفصة لأنهما البادئتان في مظاهرة النبي -صلى الله عليه وسلم-000والآية التي تليها في أمهات المؤمنين000 قال تعالى إِن تَتُوبَا إلى اللهِ فقد صَغَتْ قُلُوبُكُما وإن تَظَاهرا عَلَيه فإنّ اللهَ هوَ مَوْلاهُ وجِبريلُ وَصَالِحُ المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهيرٌ ** عسى رَبُّهُ إن طلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ أزواجاً خَيْراً منكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانتاتٍ تائباتٍ عابداتٍ سائِحاتٍ ثَيَّباتٍ وأبكاراً )000سورة التحريم آية ( 4-5 )000 فما كان منهن وآيات الله تتلى على مسامعهن إلا أن قلنَ 000 قال تعالى سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير )000 السيدة عائشة والإمام علي لم يكن يوم الجمل لعلي بن أبي طالب ، والسيدة عائشة ، وطلحة والزبير قصد في القتال ، ولكن وقع الإقتتال بغير اختيارهم ، وكان علي -رضي الله عنه- يوقر أم المؤمنين عائشة ويُجلّها فهو يقول إنها لزوجة نبينا -صلى الله عليه وسلم- في الدنيا والآخرة )000وكذا السيدة عائشة كانت تُجِلّ علياً و توقره ، فإنها -رضي الله عنها- حين خرجت ، لم تخرج لقتال ، وإنما خرجت بقصد الإصلاح بين المسلمين ، وظنّت أن في خروجها مصلحة للمسلمين ثم تبيـن لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى ، فكانـت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبلّ خمارها000
فعندما أقبلت السيدة عائشة وبلغت مياه بني عامر ليلاً ، نبحت الكلاب ، فقالت أيُّ ماءٍ هذا ؟)000قالوا ماء الحوْأب )000قالت ما أظنني إلا راجعة )000قال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون ، فيُصلحُ الله ذات بينهم )000قالت إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال ذات يوم كيف بإحداكُنّ تنبُحُ عليها كلاب الحَوْأب ))000وبعـد أن انتهى القتال وقـف علي -رضي اللـه عنه- على خِباء عائشـة يلومها على مسيرها فقالت يا ابن أبي طالب ، ملكْتَ فأسْجِحْ -أي أحسن العفو-)000فجهَّزها الى المدينة وأعطاها اثني عشر ألفاً -رضي الله عنهم أجمعين-000 معاوية والسيدة عائشة لمّا قدِم معاوية المدينة يريد الحج دخل على أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- ومولاها ذكوان أبو عامر عندها فقالت له عائشة أمِنتَ أن أخبِّىء لك رجلاً يقتلك بقتلك أخي محمداً ؟)000قال معاوية صدقتِ )000فكلّمها معاوية فلمّا قضى كلامه ، تشهدت عائشة ثم ذكرت ما بعث الله به نبيه من الهدى ودين الحق ، والذي سنّ الخلفاء بعده ، وحضّتْ معاوية على اتباع أمرهم ، فقالت في ذلك ، فلم تترِك000 فلمّا قضت مقالتها قال لها معاوية أنتِ والله العالمة بأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-المناصحة المشفقة ، البليغة الموعظة ، حَضَضْتِ على الخير وأمرت به ، ولم تأمرينا إلا بالذي هو لنا ، وأنتِ أهلٌ أن تطاعي )000فتكلّمت هي ومعاوية كلاماً كثيراً ، فلمّا قدم معاوية اتكأ على ذكوان ، قال والله ما سمعت خطيباً ليس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبلغ من عائشة )000 وفاتها توفيت سنة ثمان وخمسين في شهر رمضان لسبع عشرة ليلة خلت منه ، ودُفنت في البقيع000 | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: صور للمراة السبت 27 أغسطس 2011, 9:16 am | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
على اختلاف الرجال وطبيعتهم..هناك صورة لإمرأة لايستطيع الرجل أن ينساها يرى هذه المرأة دائما متجسدة في صورة شريكة الحياة.
المرأة المنتمية: هي المرأة التي تنتمي إلى واقع هذا الرجل وحياته..تشاركه وتحضره في كل لحظة وتشعر بكل تفاصيل حياته من أفراحه وأحزانه وأفكاره وخططه..التي لايشعر أنها متفرجة وتراقب الأحداث بل هي من يعيش في قلب الحدث وكل اللحظات التي تمر بالرجل..هذه المرأة التي تشعر الرجل بأنها منتمية إلى عالمه الخاص..امرأة لاينساها الرجل لأنها مرتبطة بجميع ذكريات حياته.
المرأة الصبورة: الرجل لاينسى امرأة صبرت وتحملت وشاركت أحداثا وضغوطات معه..بل كانت طوق النجاة والحضن الدافئ الذي يلجأ إليه في الأزمات..المرأة التي ترفع عنه همومه وتعلم جيدا متى يجب أن تكون حاضرة وماالذي يجب أن تقوله بحنان وحب وتصبر حتى على طبيعته وتتعامل معها بحكمة..فهذه المرأة لايستطيع الرجل نسيانها مهما كان .
المرأة المسمتعة: يحب الرجل أن يتشارك المتعة مع المرأة ويرضى حين تكون مستمتعة معه في لحظات كثيرة ومختلفة..حتى في أدق التفاصيل وأصغر الأمور وأن حياتهما عبارة عن سلسلة من المتع اللامنتهية وأن لامعنى لحياتها من دونه..هذه المرأة يصعب أن ينساها الرجل فهي ستجعل من كل لحظة بينهما ذكرى جميلة وممتعة تبقى للأبد.
المرأة الذكية:المرأة الذكية هي التي تعرف جيدا كيف تتعامل مع الرجل الشريك وتتفهم أن لكل رجل طبيعته وعقله الخاص به فتعلم متى تطلب منه ومتى تصمت وتستمع وليس هذا فحسب بل وتعلم كيف تجعل شريكها يظهر ويبرز ويتقدم للأمام لأنها تدعم الثقة في نفسه وتعزز شخصيته دائما..هذه المرأة لاينساها الرجل فهي شريكة نجاح قائم ويشعر بأنه يفكر بشكل أعمق وأوضح حين يكون معها.
المرأة الأنثى: المرأة الأنثى تجعل من شريك حياتها رجلا..وكلما زادت أنوثتها شعر الرجل برجولته أكثر فأكثر فهي دون أن تحاول أن تبرز تلك الأنوثة أو حتى تلفت النظر إليها من حديثها أو ملابسها فإنه يشعر بها عندما يجلس معها..أنوثة داخلية حقيقية يشعر بها الرجل ولايراها..هذه المرأة يحبها الرجل ويحب رقتها ولايتمكن من نسيانها.
المرأة الجوهر: الرجل لاينسى امرأة تتمتع بجمال ودفئ داخلي وشخصية مستقرة متصالحة مع نفسها وتفضل الهدوء والاستقرار ولاتنوه وسط الزحام وتكون المرجع والعقل المشارك والزهرة الجميلة وسط أشواك وضغوط الحياة..تلك المرأة تلفت الرجل فيعطي هذا الجمال الذي لا يراه سواه اهتماما خاصا لأنها تنفرد وتتميز به.
المرأة العفوية:يحب الرجل تلك المرأة التي تتصرف وتفكر بعفوية..فلا تتكلف ولاتتصنع في كلامها وتصرفاتها فيشعر أن حياته معها كتاب مفتوح،يبادلها فيه الصراحة والوضوح،ليكون على قدر ذلك الصفاء وتلك البراءة،فالرجل يفضل أن تكون شريكته بريئة وعفوية أكثر من كونها جميلة.
المرأة الحنونة:المرأة الحنونة هي امرأة ذات مشاعر فياضة وأحاسيس مرهفة تستطيع أن تغرق الرجل في بحر من الحنان والعطف،يشعر معها وكأنها ليست الشريكة والحبيبة فقط ..بل هي الأم أحيانا..فالرجل في حقيقته طفل كبير ولكن مع فارق أن متطلبات هذا الطفل تفوق كثيرا متطلبات طفل صغير، فهو ينتظر من شريكته أن تغمره كليا بالحنان والعطف الدائم.
المرأة المضحية: هذه المرأة تترك أثرا لاينسى لدى الرجل، فهو يشعر بوجودها وبأنها حاضرة دائما لتمده بكل ماتملك وكل ماتستطيع..تقدم التضحيات وتعطى من دون حساب..الرجل بطبعه يرغب دائما بأن يكون صاحب الحق في الحصول على كل مايمكنه الحصول عليه دون شروط مقابلة ودون مصالح متبادلة وهو يكره المرأة التي تدون تضحياتها وعطائها لتحاصره بها من وقت لاخر .
المرأة القوية الضعيفة: يحب الرجل أن تعلم المرأة متى يجب أن تكون قوية ومتى عليها أن تضعف، ويفضل شريكة تمده بالقوة ويستمد منها الصلابة، ولكنه لايحبها قوية في كل الظروف حتى يشعر بقوته..ولايحبها ضعيفة دائما حتى لا يشعر بسلبيتها. | |
|
| |
شيرين
عدد المساهمات : 330 تاريخ التسجيل : 25/04/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الخميس 15 سبتمبر 2011, 12:32 pm | |
| الاخ عثمان لك التحية لقد زكرت انواع المراه شكرا اليك احد انواع الرجال الرجل المصلحجى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يحكى أن رجلاً صالحاً استل فأسه وهمّ بقطع شجرة عتيقة كان عوام الناس وجهلتهم يتبركون بها، فانبرى له الشيطان على هيئة رجل قوي ليمنعه من
استئصالها، فتصارعا، فكان أن غلب الرجل الصالح الشيطان
وتوجه ثانية إلى الشجرة من أجل بترها، إلا أن اللعين استمهله قليلاً وعرض عليه أن يدفع له حفنة معتبرة من الدراهم على أن يؤجل قطعها إلى الغد، ولن
يخسر شيئا على أية حال، فهو مجرد يوم. وافق الرجل بعد أن استجابت نفسه الأمارة بالسوء لإغواءات الشيطان.
في اليوم التالي، وعندما أقبل الرجل قاصداً قطع الشجرة ظهر له الشيطان مجدداً، وتمكن من إقناعه بإرجاء اجتثاثها يوماً آخر مقابل حفنة أخرى من
الدراهم، وهذا ما حدث أيضاً في اليوم الثالث فالرابع فالخامس فالسادس. وفي اليوم السابع، وعندما توجه الرجل إلى الشجرة بدعوى قطعها، برز له
الشيطان كالعادة، ولكنه لم يحاول هذه المرة ثنيه عن قطع الشجرة ولم يعمد إلى رشوته لتأجيل قطعها يوماً آخر، بل قال له بأنه سيمنعه من قصها، ولو
بالقوة، فما كان من الرجل إلا أن انقض على الشيطان مفترضاً أنه سرعان ما سيصرعه أرضاً كما فعل في المرة الأولى، غير أنه تفاجأ بأنه تجندل ببساطة
تحت أقدام إبليس عاجزاً عن الحراك، والأخير يقول له:
لقد هزمتني في المرة الأولى لأنك كنت تدافع عن الحق وعن مبدأ نبيل، فكان الله إلى جانبك، أما اليوم، فكنت تقاتل في سبيل حفنة الدراهم التي اعتدت
عليها، فخذلك الله بعد أن خذلته وخذلت نفسك.
(فاعتبروا يا أولي الأبصار){ان عبادي ليس لك عليهم سلطان }الاية 42 سورة الحجر
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأربعاء 02 نوفمبر 2011, 4:57 pm | |
| الشكر موصول وجزلة لك الأخت العزيزة شيرين علي المرور .. والموضوع الجميل وكن مع الله يكن معك واذا أحبك الله يكن الله اليد التي تبطش وصدق الشيطان في حواره .. وأبدعتي في مقالك
تنبيه : التاخير في الرد عليكم بسبب الاجازة الطويلة للسودان ووسط الأهل من يوم العيد ولمدة شهرين كاملين .. عشتهم بعيد من جميع وسائل التكنلوجيا من قنوات .. فيس بوك .. منتديات .. ورجعنا بالسلامة لكم وتقبلوا أعتذارنا في تاخير الرد والمشاركة | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 13 نوفمبر 2011, 5:36 am | |
| مقارنة بين الجوال والمرأة الأثنين يوجعان الرأس موديلا تهم كثيرة ومغرية فواتيرهم عديدة ومغرية دائما يرنون بصوت مرتفع ميزتهم الكلام ونقل الأخبار الجيل الجديد اجمل بس اغلى ذاكرة الإثنان قوية جدا الإثنين ما تستغني عنهم الإثنين لازقين فيك وين مارحت - الجوال فيه ميزة يتفوق بها على المرأة هي انك تقدر تخليه على الصامت او تطفيه و المر اة لا توجد بها هذه الميزة وأعان الله الرجال .. جوالات وكلام وفواتير وأرصدة + المرأة | |
|
| |
فخرالدين عثمان
الموقع : الخرطوم عدد المساهمات : 371 تاريخ التسجيل : 02/06/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأحد 13 نوفمبر 2011, 8:07 am | |
| العزيز أبو عفان تحيااااااااتى مالك يا أخوى قلبت على النسوان ما كنت ماشى معاهم كويس وخارب لينا أنا وعمك الأمين ( الحكومة شكلها شايفة شغلها تماااااااام ) وبعدين شيل شيلتك هسع ناس (هناية ) يجوك طايرين وعينك ما تشوف إال النور أخير ليك ألحق نفسك وصلحة بى بيتين تلاتة شعر حلوين دمت يا حبوب
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة السبت 03 مارس 2012, 4:09 pm | |
| 1- اذا خفضت المرأة صوتها فهي تريد منك شيئا و اذا رفعت صوتها فهي لم تأخذ هذا الشئ ! 2-المرأة تمر بست مراحل من عمرها طفلة و طفلة صغيرة و انسة و سيدة شابة و سيدة شابة و سيدة شابة ! 3-المرأة كالنحل تهبك العسل ولكنها تلسعك ! 4- اذا تقدم رجل لامرأة ليخطبها و كانت في العشرين من عمرها سألت في هدوء كيف هو ؟ و اذا كانت في الثلاثين سألت باهتمام من هو ؟ اما اذا كانت في الاربعين فانها تصرخ اين هو ؟! 5 - اغلب النساء تصغين لازواجهن عندما يتحدثون اثناء النوم فقط ! 6 - يغرق الرجل في الحب بعينيه و المرأة باذنيها ! 7 - تفضل المرأة ان يموت الرجل فيها اولا و ان يموت منها بعد ذلك ! 8 - المرأة كائن جغرافي و تحاول دائما اخفاء تاريخها ! 9 - ان بعض الفتيات كالموت اذا عرفتها فلن تعرف بعدها ! 10 - اذا اردت ان تعرف المرأة التي تحبك فالدليل الوحيد هي انها تتزوج من شخص اخر !
| |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الأربعاء 14 مارس 2012, 9:18 am | |
| وصية أم حكيمة ل ابنتها المتزوجة يا ابنتي : لاستقرار حياتك وبيتك ولبناء اسرة سعيدة وهانئة احفظي لزوجك هذه الخصال يكن لك ذخرا والخصال هي :- 1 - الصحبة بالقناعة والمعاشرة بحسن السمع والطاعة 2 - التعهد لموقع عينيه ، والتفقد لموضع أنفه ، فلا تقع عيناه منك على قبيح ، ولا يشمن منك إلا أطيب ريح 3- التفقد لوقت طعامه ، والهدوء عند منامه ، فإن حرارة الجوع ملهبة ، وتنغيص النوم مصيبة 4- المحافظة علي بيته وماله ، والرعاية لنفسه وعياله 5 - فلا تعصين له أمرا ، ولا تفشين له سرا ، فإنك أن عصيت أمره أوغرت صدره ، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره 6 - إياك أن تظهري الفرح حين تراه مكتئبا ، والاكتئاب حين تراه فرحا . أجتهدتي في تعظيمه ... يزيد في إكرامك 7- كلما ولا تحقق قمة إكرامك حتى تؤثري رضاه على رضاك وهواه على هواك فيما تحب أو تكره . 8- أهتمي بأهله وعائلته ولا تتعالي عليهم أمامه . وان احترامهم من احترامه . وبالأخص والده وأمه . فلتحرص أمهات اليوم علي وصايا كهذه مش ذي الحموات المصريات ..توصين بناتهن هكذا : امسكيه بالعيال وبدوشة الرأس عشان ما يزوجك عليكي . | |
|
| |
عثمان المحسي
عدد المساهمات : 237 تاريخ التسجيل : 01/07/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الإثنين 02 أبريل 2012, 7:13 am | |
| عايز تعكنن علي زوجتك .. اليك عشرة قنابل !!!! 1- الصبح وأنت ماشي على شغلك تعمد إسقاط أي شيء أو أخبط الباب بصوت عالي عشان تصحيها .
2- إذا كنت تتفرج على التلفزيون وهى عايزة تغير القناة ومتابعة مسلسل قول ليها معلش المباراة دي مهمة وارفض تغيير القناة لها ، وخاصة إذا ما عندها اهتمام و ثقافة كروية .
3- اصح يوم الجمعة بهمة ونشاط وجهز الإفطار لزوجتك بس لا تنسي انك تستخدم 15 طبق واكبر كمية من الملاعق و 10 كبابي لإعداد طبق بيض وسندوتش جبنة مع مراعاة ترك الثلاجة مفتوحة وقشر البيض في الحوض وعلي أرضية المطبخ .
4- فى عيد ميلادها زينلك تورتة عيد ميلادها بخمسين شمعة ولو سألت ليه خمسين رغم عمرها 25 سنة بس ؟ أتحجج بضعف الإضاءة فى البيت وكده .
5- لو عاملة ريجيم توكل على السوبر ماركت ومحلات الحلويات وأملى الثلاجة شكولا وحلويات وجاتوهات ، مع مراعاة التجول مع العيال وانتو مستمتعين بأكل الجاتو أمامها
6- لا تنس رأيك فى طبيخها لو عاملة لحمة قول ليها حلو خالص الدجاج دى ، ولو طبخة بامية جميلة اوى الملوخية دى حاطه فيها ايه .
7- لو طلبت منك تنشر الهدوم ( الملابس ) قول لها حاضر مع ابتسامة حانية وبعد ما تخلص نشر الهدوم ادخل عليها وقولها انا نازل أجيب الهدوم اللى وقعت منى في الشارع من البلوكونة .
8 - لو الزوجة قررت مسح الأرضيات فى البيت حاول انك تروح وتيجى على المناطق المبلولة متحجج بأنك محتاج لشي كل مرة .
9- لو كانت مشغولة فى نظافة البيت أو مع الأولاد وطلبت منك تغسل كباية الشاي تبع الصبح الموجودين فى الحوض ارجع ليها كمان دقيقتين من دخولك المطبخ وانت ماسك كبايه مكسورة واسألها فى براءة أرمى دى فين ؟؟
10- وأنت جالس تتفرج على التلفزيون وهى داخلة وخارجة فى تنظيف البيت وبعد ما تخلص وتيجى عايزة تقعد وتستريح جنبك قول ليها حبيبتى معلش ممكن كاس موية عشان ضهرى واجعني شديد . تخريمة : الوضع للأزواج المغتربة فقط ، والموضوع برمته من باب الترفيه .
تهدئة ووصية : لا تطعن في ذوق زوجتك ، فقد أختارتك أولا . | |
|
| |
الأمين الياس الأمين
عدد المساهمات : 604 تاريخ التسجيل : 16/01/2011
| موضوع: رد: كلام في المرأة الثلاثاء 03 أبريل 2012, 4:58 am | |
| عثمان : بلاش الوصايا دي المفروكة بقت بالكهرباء ____________________________ واحدة قالت لزوجها : بالله إيه رايك في طبيخي اليوم ؟؟؟ رد عليها : والله قاعد آكل عشان جعان . | |
|
| |
ماهر عابدين دياب
الموقع : لندن عدد المساهمات : 2905 تاريخ التسجيل : 02/05/2010
| موضوع: رد: كلام في المرأة الثلاثاء 03 أبريل 2012, 11:14 pm | |
| | |
|
| |
| كلام في المرأة | |
|